|
|
PRIREDJIVANJE SVECANOSTI I SKUPOVA NA DAN POSLANIKOVA RODJENJA
O ovoj temi, autor djela Sijjiduna Resulullah, Abdullah Siradžuddin, kaže:” Normalno je da æe se svaki pravi vjernik koji je pametan radovati danu u kome je bilo roðenje Allahova Poslanika a.s.. Danu u kome je potekao nur upute i znanja cijelom svijetu. Danu u kome je roðen onaj za koga Allah dž.š. kaže:”Poslali smo te kao milost cijelim svjetovima.” Zato neka svaki musliman velièa taj dan, neka bude radostan i plemenit.
Okupljanje na skupovima na kojima æe se èitati odlomci iz njegove sire (životopisa) na kojima æe se pored toga citirati i Kur’ anski ajeti, zatim spominjati Allahova poèast i briga koju je ukazao Poslaniku Muhammedu a.s., zatim Njegovo èuvanje Poslanika i zaštita koju mu je pružao. Takoðer æe se na tim skupovima govoriti o Poslanikovom moralu i njegovim svojstvima. Na tim skupovima se takoðer uèe i donose salavati i selami na Muhammeda a.s. i kaside i spjevovi o Allahovom Poslaniku a.s. kao i dove koje se upuæuju Allahu dž.š.
Svaka od navedenih postavki je šerijatski utemeljena, poželjna i tražena i sve su to èinovi kojima se približava Allahu dž.š. i za to je odredio nagradu. Na ovome su mišljenju odabrani i vrijedni islamski uèenjaci i pobožnjaci od ummeta Muhammeda a.s..” / Sejiduna Resulullaha str. 473/
Rekao je Hafiz Es-Sehavi:” Još uvijek sljedbenici islama u svim krajevima, a posebno u velikim gradovima sveèano obilježavaju mjesec Poslanikovog roðenja sa mevludima, na kojima se pripremi hrana i uoèi tih mevluda podijeli puno sadake i bude opæa radost. Na tim skupovima uèe se mevludi od èega dolazi bereket i mnogi fadileti.” /Iz djela Essiretu nnebevijjetu od Imama Muhammeda ibn Jusufa Eš-Šamija/
U nastavku govora o mevludu isti autor je zabilježio:
Imam Hafiz Ebul-Hajri ibn El-Džezeri, koji je bio šejh karijama, je rekao:”Od spefifiènosti pažnje i brige o uèenju i izvoðenju mevluda i pokazivanje radosti na taj dan je da je to dan sigurnosti i prilika za postizanje želja i drugih fadileta.”
Hafiz ibn Kesir u u svome djelu Et-Tarih rekao:”Vladar El-Muzaffer Ebu Seid je organizirao mevlud i šerif u mjesecu Rebiul-evvelu i pripremio bi veliko veselje u kojemu je i sam uèestvovao. A bio je, neka mu se Allah smiluje, hrabar, pametan i pravedan.”
Imam Muhammed ibn Jusuf Eš-Šami je u svojoj Siri zabilježio od šejh Ebu Musa Ez-Zerhunija da je rekao:”Vidio sam u snu Allahova Poslanika, Muhammeda, alejhi’ selam, pa sam mu rekao šta se govori i uèi na manifestacijama mevluda. Rekao mi je:”Ko se raduje nama, i mi se radujemo njemu.”
Rekao je Šejhul-kurai, El-Hafiz ebul-Hajri ibn El-Džezeri , neka mu se Allah smiluje:”Viðen je Ebu Leheb u snu poslije smrti pa mu je reèeno:”Kako ti je stanje?” Rekao je:”U vatri sam, samo mi se olakšava u noæi dana ponedjeljka i dozvoli mi se da popijem malo vode izmneðu moja ova dva prsta i to kolièine koliko je vrh kažiprsta, a to je zbog moga oslobaðanja robinje Suvejbe, kada me je obradovala radosnom viješæu da se je rodio Muhammed , sin od moga umrloga brata, i što ga je Suvejba dojila.”
Pa ako je ovako stanje sa Ebu Lehebom, osvjedoèenim kjafirom, o kome je i Kur’an izrekao stav da æe u vatru džehenemsku, olakšava mu se stanje zbog radosti koja mu je bila u srcu noæi Muhammedovog roðenja, kako æe onda tek biti stanje vjernika od ummeta Poslanikovog koji se raduje mevludu! Može se samo nadati svakako nagradi od Plemenitog Allaha dž.š.
Kazivanje o Ebu Lehebu i oslobaðanju robinje Suvejbe je zabilježio Buharija, Ismaili i Abdur-Rezak.
U Buharijevom Sahihu je zabilježeno:”Rekao je Urve:”Suvejba je robinja koja je bila u vlasništvu Ebu Leheba, te ju je Ebu Leheb pustio na slobodu. Ona je dojila Muhammeda a.s. Kada je umro Ebu Leheb neki èlanovi njegove rodbine su ga vidjeli u snu u lošem stanju pa mu je reèeno:Kako ti je? Rekao je:”Nejmam nikako mira, jedino zbog Suvejbe koju sam pustio na slobodu napajam se sa malom kolièinom vode, te je pokazao vrh kažiprsta, i taj dan mi se kazna ublažava, to je ponedjeljkom, a to je što je bio ponedjeljak kada je Suvejba obradovala Ebu Leheba viješæu o Muhammedovom roðenju, te ju je on oslobodio.”
dr. Fikret ef. Arnaut